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Pauta Saila
L'artiste inuit Pauta Saila (photo de Jerry Riley).Pauta Saila Pauta Saila, sculpteur (dans un camp de chasse sur la côte Ouest de l'île de Baffin, T.N.-O., déc. 1917 - Cape Dorset, 9 juin 2009). Techniquement habile tant sur pierre que sur papier, il est particulièrement connu pour ses « ours dansants », de puissantes sculptures quelque peu abstraites représentant des ours polaires dressés sur une patte arrière. Fils de Saila, un important chef inuit, il...
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Paysage culturel autochtone
Le savoir traditionnel constitue la meilleure façon d'identifier les paysages culturels autochtones. Une tradition orale et des pratiques traditionnelles continues maintiennent l'interaction entre les gens et le territoire.
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Francis Pegahmagabow
Francis « Peggy » Pegahmagabow, chef anichinabé (ojibwé), défenseur des droits autochtones, héros de guerre (né le 9 mars 1891 dans la réserve de Parry Island, en Ontario; décédé le 5 août 1952 à Parry Island, en Ontario). L’une des personnes autochtones les plus décorées au Canada pendant la Première Guerre mondiale, Francis Pegahmagabow devient défenseur ardent des droits autochtones et de l’autodétermination (Voir aussi Les peuples autochtones et les guerres mondiales.)
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Peguis
Peguis, chef des Saulteaux (né en 1774 près de Sault Ste. Marie, en Ontario; décédé le 28 septembre 1864 à la colonie de la rivière Rouge, au Manitoba). Le chef Peguis était un éminent dirigeant de son propre peuple, et il est reconnu pour avoir signé un traité avec Lord Selkirk permettant aux colons européens de s’installer dans ce qui est maintenant le sud du Manitoba. De plus, Peguis et son peuple ont aidé les colons de Lord Selkirk à s’installer dans la colonie nouvellement formée.
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Ramón Pelinski
Ramón Pelinski, musicologue, professeur, pianiste (né le 31 août 1932 à Corpus, Misiones, Argentine; décédé le 6 juillet 2015). L.Ph. (Córdoba) 1959, M.A. musicologie (Munich) 1967, Ph.D. musicologie (ibid.) 1969.
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Traités Pennefather
Durant l’été 1859, le surintendant général des Affaires indiennes Richard T. Pennefather a signé trois traités distincts mais essentiellement identiques avec la Première Nation de Batchewana (Traité 91[A]), la Première Nation de Garden River (Traité 91[B]) et la Première Nation de Thessalon (Traité 91[C]). Les trois traités font partie d’une série de cessions territoriales qui ont lieu après les traités Robinson de 1850. Les traités Pennefather ont ouvert des acres supplémentaires à la colonisation et à l’exploitation des ressources. (Voir aussi Traités avec les peuples autochtones au Canada.)
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Macleans
People of Haida Gwaii Fight for Their Past, Future
Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (20/10/2003)
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Pepin, Marcel
Marcel Pepin, dirigeant syndical (Montréal, 28 février 1926-id., 6 mars 2000). Issu d'un milieu modeste, il devient une figure de proue du monde syndical dans la seconde partie du XXe s., consacrant sa vie à l'avancement de la classe ouvrière.
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Perry Bellegarde
Perry Bellegarde, chef national de l’Assemblée des Premières Nations (APN), administrateur, dirigeant d’entreprise (né le 29 août 1962 à Fort Qu’Appelle, en Saskatchewan). Membre de la Première Nation Little Black Bear, Perry Bellegarde s’engage dans la politique à partir de 1986. Le 10 décembre 2014, il est élu 12 e chef national de l’Assemblée des Premières Nations à la suite de la démission de Shawn Atleo. (Voir aussi Autochtones : organisations et activisme politiques.)
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Perspectives autochtones sur la traite des fourrures
Les peuples autochtones au Canada ont joué un rôle essentiel dans la traite des fourrures du début du 17e siècle au milieu du 19e siècle. Ils fournissaient des fourrures d’animaux, dont les très recherchées peaux de castor, aux commerçants européens qui, à leur tour, leur offraient des articles manufacturés tels que des récipients de cuisson, des perles, des textiles et des armes. Bien que certains historiens aient par le passé présenté la traite des fourrures comme un échange commercial essentiellement inégal, elle était menée selon les coutumes et principes des Premières Nations, et a permis de créer des liens très proches avec des étrangers et parfois même de transformer des ennemis en alliés. Lorsque les commerçants européens arrivent en Amérique du Nord, ils entrent dans un territoire autochtone, où les conditions sont fixées par les Autochtones, et ne réalisent leurs déplacements et leur commerce qu’avec la coopération et la bonne volonté des Premières Nations. Les peuples autochtones enseignent aux nouveaux arrivants européens les comportements à adopter dans la traite de la fourrure, en soulignant l’importance des cadeaux, de la réciprocité et des obligations familiales. Du point de vue autochtone, la traite des fourrures est donc autant une affaire de famille, de coopération et de réciprocité qu’une activité commerciale et d’échange.
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Peter Jepson-Young
Peter William Jepson-Young, médecin, militant dans la lutte contre le sida et chroniqueur télévisuel (né le 8 juin 1957 à New Westminster, en Colombie-Britannique; décédé le 15 novembre 1992 à Vancouver, en Colombie-Britannique). Peter Jepson-Young est un médecin qui a créé Dr. Peter Diaries, une série de courts segments hebdomadaires diffusés à la CBC. En parlant de son expérience avec le sida, il cherche à éduquer le public et à donner de l’espoir aux autres personnes atteintes. Diagnostiqué en 1986, il est considéré comme l’un des sidéens ayant vécu le plus longtemps avec la maladie au moment de sa mort en 1992. Peu avant son décès, il crée la Dr. Peter AIDS Foundation, qui ouvre plus tard le Dr. Peter Centre, une maison de repos et de soins pour les personnes vivant avec le VIH-sida.
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Peters, Thomas
Thomas Peters (également Petters), dirigeant de communauté noir (né vers 1738 en Afrique de l’Ouest; décédé le 25 juin 1792 à Freetown, en Sierra Leone). Durant la Révolution américaine, Thomas Peters s’est échappé de l’asservissement et s’est joint au Black Pioneers, une unité de l’Armée britannique. Après la guerre, lui et des milliers d’autres loyalistes noirs ont été transportés en Nouvelle-Écosse et au Nouveau-Brunswick. Thomas Peters est devenu le porte-parole des loyalistes noirs qui étaient frustrés de ne pas avoir reçu les provisions et les terres promises par les autorités britanniques. Il a éventuellement contribué au recrutement des colons noirs pour la colonie ouest-africaine de Sierra Leone, où il est décédé en 1792.
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Tionontati (Pétuns)
Les Tionontati (aussi appelés Pétuns) sont un peuple autochtone de langue iroquoienne très proche des Hurons-Wendats. Les Français les appelaient Pétuns parce qu’ils cultivaient le tabac, ou petún, mais ils s’appelaient eux-mêmes Tionontatis. Après la guerre contre les Haudenosaunee au milieu des années 1600, les Tionontati et d’autres survivants, comme les Attignawantan (un peuple huron-wendat) et les Wenrohronon (ou Wenro), se rassemblent pour former les Wendat, aujourd’hui appelés Nation Wyandotte (ou Wyandot). De nos jours, la Nation Wyandotte est une tribu reconnue par le gouvernement fédéral de l’Oklahoma aux États-Unis. On retrouve aussi des communautés Wyandotte au Michigan (les Wyandots de la Nation Anderdon) et au Kansas (Nation Wyandot du Kansas).
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Phil Fontaine
Larry Phillip (Phil) Fontaine, O.C., O.M., chef national de l’APN, militant, conseiller en relations autochtones (né le 20 septembre 1944 dans la Première Nation de Sagkeeng, sur la réserve de Fort Alexander, au Manitoba). Fait sans précédent, Phil Fontaine a exercé pendant trois mandats les fonctions de chef national de l’Assemblée des Premières Nations (APN). Sous sa direction, celle-ci a négocié l’Accord de Kelowna et la Convention de règlement relative aux pensionnats indiens. Phil Fontaine a reçu de nombreux prix et distinctions. Il a ainsi reçu le Prix national d’excellence décerné aux Autochtones, il a été fait membre de l’Ordre du Canada et il est titulaire de nombreux doctorats honorifiques. En 2017, il a lancé « De la reconnaissance à l’action », une campagne visant à faire reconnaître légalement le statut des peuples autochtones comme nations fondatrices du Canada.
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Piapot
Piapot (également orthographié Payipwat, qui signifie « Celui qui connaît les secrets des Sioux », appelé Kisikawasan à sa naissance, ce qui veut dire « Éclair dans le ciel »), chef cri (né en 1816, dans le sud des Prairies; décédé en 1908, dans la réserve Piapot, en Saskatchewan). Au cours d’une longue vie, s’étant étendue sur 92 ans, Piapot a été témoin de grands changements dans les prairies canadiennes, notamment la disparition du bison et l’installation de non‑Autochtones sur des terres autochtones. En tant que chef, Piapot a résisté à l’assimilation et s’est efforcé de respecter les coutumes et les traditions cries.
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