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    Minorité modèle

    Le concept de minorité modèle est un mythe et stéréotype que la discipline des études asiatiques américaines a initialement identifié dans les années 1970. Ce champ d’études est né en réponse à l’omission et à la marginalisation des Américains d’origine asiatique dans l’étude de l’histoire américaine. Ce stéréotype aux nombreuses conséquences négatives présente les Asiatiques comme des travailleurs acharnés, prospères sur le plan économique et qui réussissent dans les études et au travail. Il divise les communautés de Canadiens d’origine asiatique, dont les Asiatiques de l’Est, les Asiatiques du Sud-Est, les Asiatiques du Sud et les Centre-Asiatiques, ainsi que les autres groupes issus de minorités raciales. Ce mythe de la minorité modèle fait également abstraction de l’histoire de racisme systémique dont les Canadiens d’origine asiatique font l’objet et banalise les problèmes contemporains au sein de ces communautés. (Voir aussi Canadiens de l’Asie du Sud ; Canadiens de l’Asie du Sud-Est (Asiatiques du Sud-Est) ; Sino-Canadiens ; Canadiens d’origine japonaise.)

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    https://thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Minorité modèle

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    Minorité racisée (résumé en langage simple)

    Les personnes racisées peuvent être perçues différemment. C’est souvent à cause de leur apparence, de leur pays d’origine, leur ethnie ou leur race. Au Canada, cela concerne surtout les personnes non blanches. Les gens ont inventé l’idée de la race, ce n’est pas un fait biologique. Ils voulaient mettre les personnes dans de différents groupes pour créer une hiérarchie. Dans cette hiérarchie, ils pensent que certains groupes sont meilleurs que les autres. Quand on utilise le terme « racisées » dans « minorités racisées », ce mot est lié au racisme. Les groupes racisés vivent le racisme à cause qu’ils sont plus bas dans cette hiérarchie. Les personnes racisées sont souvent moins bien traitées par les autres. On utilise aussi les termes « personnes de couleur » ou BIPOC. BIPOC, c’est un acronyme en anglais. Il est formé des premières lettres des mots Noirs (Black), Autochtones (Indigenous) et Personnes de Couleur (People of Colour). (Cet article est un résumé en langage simple sur les minorités racisées au Canada. Si vous souhaitez approfondir le sujet, veuillez consulter notre article intégral intitulé Minorité racisée)

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    https://thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Minorité racisée (résumé en langage simple)

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    Minutes du patrimoine

    La collection de Minutes du patrimoine est une série bilingue d’annonces d’intérêt public axées sur l’histoire. Chaque court-métrage de 60 secondes dépeint une personnalité, un événement ou un récit marquants de l’histoire du Canada. Les courts-métrages sont produits par Historica Canada, l’organisme sans but lucratif qui publie également cette encyclopédie. Présentées pour la première fois en 1991, les Minutes du patrimoine ont été diffusées à la télévision, au cinéma et en ligne. Elles sont devenues une partie notable de la culture canadienne. La série comprend actuellement 106 épisodes.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/ef617765-aea7-4495-8c0c-0be405231d56.jpg Minutes du patrimoine

  • Collection

    Minutes du patrimoine

    La collection de Minutes du patrimoine est une série bilingue d’annonces d’intérêt public axées sur l’histoire. Chaque court-métrage de 60 secondes dépeint une personnalité, un événement ou un récit marquants de l’histoire du Canada. Les courts-métrages sont produits par Historica Canada, l’organisme sans but lucratif qui publie également cette encyclopédie. Présentées pour la première fois en 1991, les Minutes du patrimoine ont été diffusées à la télévision, au cinéma et en ligne. Elles sont devenues...

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    Mishipeshu

    Représentation de Mishipeshu (le grand lynx d'eau) au site de pictogrammes d'Agawa au Parc provincial du lac Supérieur, Ontario (avec la permission de Serge Lema\u00eetre) Mishipeshu L'être subaquatique le plus important pour les OJIBWÉS est Mishipeshu, ce qui signifie le Grand Lynx. Cet animal fantastique, à l'allure de dragon, ressemble à un félin muni de cornes, symboles de sa puissance. Il a des pattes palmées lui permettant de nager rapidement, et son dos et sa...

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    Mésinformation au Canada

    Le progrès de l’informatique dans tous les aspects de notre vie et le rôle croissant d’Internet ont conduit de nombreuses personnes à appeler notre époque «l’ère de l’information». Mais comme les nouvelles circulent rapidement et qu’il y a souvent peu de contrôles pour en garantir l’exactitude, on peut aussi la considérer comme l’ère de la mésinformation. Apprendre à séparer les faits de la mésinformation ou des fausses nouvelles devient ainsi une compétence essentielle. Les gens apprennent à évaluer les informations qui leur sont communiquées, ainsi qu’à examiner minutieusement les informations qu’ils peuvent eux-mêmes partager.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/new_article_images/FakeNews/640px-FAKE_NEWS.png Mésinformation au Canada

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    Miss Vickie’s

    Miss Vickie’s est une marque de croustilles de pommes de terre (plus communément appelées des chips) cuites à la marmite qui a été créée par Vickie Kerr en 1987. Offertes en plusieurs saveurs, ces croustilles sont actuellement produites au Canada et aux États-Unis par Frito-Lay et elles sont distribuées au Canada, aux États-Unis et au Royaume-Uni. Miss Vickie’s pourrait bien être la première marque de collation grand public à avoir été créée et distribuée au Canada par une entreprise dirigée par une femme. (Voir aussi Femmes entrepreneures remarquables de l’histoire du Canada.)

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/canadiansnacksandflavours/missivickiesbag.jpg Miss Vickie’s

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    Femmes et filles autochtones disparues et assassinées au Canada

    Lorsque l’on évoque les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées (FFADA) au Canada, on fait référence à une crise des droits de la personne qui n’est que récemment devenue un sujet majeur pour les médias nationaux. Depuis très longtemps, les femmes et les collectivités autochtones, les groupes de femmes et les organisations internationales appellent à agir face au taux de violence élevé, disproportionné par rapport à celui prévalant dans la population générale, dont sont victimes les femmes et les filles autochtones et au nombre épouvantable d’entre elles disparues et assassinées. Avant le lancement d’une enquête publique nationale le 8 décembre 2015, ces appels avaient régulièrement été ignorés par le gouvernement fédéral. Pour certains, le phénomène des FFADA constitue une crise « cachée » que l’on ne veut pas voir, Dawn Lavell Harvard, ancienne présidente de l’Association des femmes autochtones du Canada, évoquant, quant à elle, une « tragédie » et une « honte nationale ». En 2015, la Commission de vérité et réconciliation du Canada se prononce en faveur d’une enquête nationale sur le nombre disproportionné de victimes parmi les femmes et les filles autochtones. Le rapport final de l’Enquête nationale est terminé et présenté au public le 3 juin 2019. Cet article traite de thématiques délicates qui peuvent ne pas convenir à tous les publics. 

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/2a243145-5d5c-42f2-a98f-bcda497ab7dc.jpg Femmes et filles autochtones disparues et assassinées au Canada

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    Missionnaires au XVIIe sicle

    Missionnaires au XVIIe siècle. La présence de prêtres, frères convers et religieuses catholiques romains parmi les premiers immigrants en Nouvelle-France fut un important facteur dans le développement de la colonie.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/ac17518a-1788-42ab-9c72-0e9a64497c68.jpg Missionnaires au XVIIe sicle

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    Missions et missionnaires

     En Nouvelle-France comme ailleurs, un motif déclaré de l'occupation européenne est la christianisation des populations autochtones, et des pressions officielles sont exercées sur les compagnies de commerce et les gouverneurs pour qu'ils y travaillent.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/c5b4d6ed-9fa4-4675-b8de-1af6e5cc9567.jpg Missions et missionnaires

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    Missions moraves au Labrador

    En 1771, des missionnaires moraves ont été les premiers Européens à s’installer au Labrador. Au fil d’une présence de 133 ans, ils y ont établi huit missions le long de la côte, devenues le centre d’activités religieuses, sociales et économiques pour les Inuits venus graduellement s’installer à proximité de ces communautés. Tout au long de cette période, les Moraves ont eu une incidence énorme sur la vie et la culture des Inuits du Labrador. De ces échanges est née une culture unique, enracinée dans les traditions inuites et teintée de pratiques européennes adaptées au monde autochtone. Le dernier missionnaire morave quitte le Labrador en 2005, mais l’Église morave, ses coutumes et ses traditions sont toujours bien vivantes au Labrador.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/new_article_images/MoravianMissionsinCanada/Eine-Schulergrupper-in-Nain-Resized.jpg Missions moraves au Labrador

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    Mite

    ÉvolutionLes plus anciens fossiles de mites remontent à 380 millions d'années. Au Canada, au Mexique et en Europe, on trouve souvent des restes appartenant à des genres actuels dans des morceaux d'ambre vieux de 80 à 100 millions d'années.

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    Mitrailleuse polyvalente C6

    La C6 est une mitrailleuse moyenne ou polyvalente de 7,62 mm. Elle s’inspire de la mitrailleuse d’appui général de la Fabrique nationale, conçue dans les années 1950. Elle a été utilisée pour la première fois au sein de l’Armée canadienne vers 1977. La C6 est utilisée par les unités blindées et d’infanterie débarquée et portée. En 2017, le Canada a entamé le processus de remplacement de ses mitrailleuses C6 par la C6A1.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/C6-GPMG/C6.jpg Mitrailleuse polyvalente C6

  • Macleans

    Mobutu Flees Zaïre

    Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (26/05/1997)

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    https://thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Mobutu Flees Zaïre

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    Mocassins

    Les mocassins sont un type de chaussures faites de peaux d’animaux. Ils sont traditionnellement fabriqués et portés par différents peuples autochtones du Canada. Pendant l’ère de la traite des fourrures, les Européens adoptent ces chaussures de marche confortables et sans talon pour garder leurs pieds au sec et au chaud. Les mocassins sont encore utilisés aujourd’hui comme chaussures d’extérieur pratiques et sont un objet d’artisanat autochtone.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/2041d144-2d6c-4775-af9a-796e6e662645.jpg Mocassins