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Droit, réforme du
La réforme du droit est le processus visant à assurer l'adéquation du droit aux besoins de la société qu'il doit servir.
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Droits de la personne
Les droits de la personne sont des droits qui nous reviennent à tous en vertu de notre humanité commune. Selon leur nature, les droits de la personne peuvent être revendiqués par des individus ou des groupes. Les droits de la personne tels que nous les connaissons aujourd’hui sont un concept relativement moderne. Tous les droits de la personne sont indivisibles, interreliés et interdépendants. Aucun n’a de priorité automatique sur les autres. La réalisation des droits de la personne est une lutte constante pour les personnes qui subissent des injustices et qui demandent réparation. Les droits de la personne sont une importante partie du tissu social de la société canadienne. Les Canadiens ont également joué un rôle particulier dans l’évolution des droits de la personne sur la scène internationale.
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Droits des personnes 2SLGBTQ+ au Canada
Depuis la fin des années 1960, la communauté 2SLGBTQ+ au Canada continue d’acquérir régulièrement de nouveaux droits. Même si des discriminations persistent encore souvent à l’encontre des membres de cette communauté, des progrès importants ont été accomplis au cours des dernières décennies en matière d’acceptation sociale et d’égalité juridique. Le Canada est perçu comme un leader dans ce domaine sur la scène internationale. Au cours des dernières années, on a ainsi constaté des progrès constants dans de nombreux domaines allant des soins de santé au droit d’adoption. En 2005, le Canada est devenu le quatrième pays du monde à légaliser le mariage des personnes de même sexe.
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Début des mouvements de femmes au Canada : 1867-1960
Les mouvements de femmes (ou mouvements féministes) du XIXe et du début du XXe siècle – souvent désignés comme la première vague du féminisme – comprennent des campagnes en faveur de la tempérance, du droit de vote des femmes, du pacifisme, des droits de la main-d’œuvre et de l’accès aux soins de santé.
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Question des écoles du Nouveau-Brunswick
Sous le gouvernement du Nouveau-Brunswick de George Luther Hatheway, en mai 1871, une loi est votée en faveur des écoles communes. Cette Loi vise à assurer une éducation standardisée et gratuite, la création de nouveaux districts scolaires, la construction d’écoles et le contrôle des brevets d’enseignement. En conséquence, les écoles deviennent toutes non confessionnelles, de sorte que l’enseignement du catéchisme est interdit.
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Langue crie
La langue des Cris (également appelée le cri-montagnais-naskapi) est parlée dans de nombreuses régions du Canada, des Rocheuses à l’ouest jusqu’au Labrador à l’est. La langue crie est également parlée dans le nord du Montana aux États-Unis. Souvent écrite en caractères syllabiques (c’est-à-dire des symboles qui représentent des combinaisons de consonnes et de voyelles, ou seulement une consonne ou une voyelle), la langue crie est l’une des langues autochtones les plus couramment parlées au Canada. Lors du recensement de 2021, 86 475 personnes ont déclaré parler le cri.
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Éducation aux médias
L’éducation aux médias désigne l’habileté d’interpréter et de comprendre la façon dont fonctionnent les différentes formes de média ainsi que l’influence que ces médias peuvent avoir sur l’opinion des gens par rapport à une personne, un événement ou un débat de société. Être éduqué aux médias signifie comprendre que les médias sont des entités construites, que le public produit du sens à partir de ces constructions, que les médias ont tous des intérêts commerciaux, sociaux et politiques et que le contenu des médias dépend en partie de la nature de ceux-ci. L’éducation aux médias implique un esprit critique et une déconstruction active des médias que l’on consomme. Il s’agit aussi de comprendre son propre rôle en tant que consommateur et créateur de contenu, ainsi que la façon dont les gouvernements réglementent les médias.
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Éducation des Autochtones au Canada
Avant le contact avec les Européens, les peuples autochtones éduquent leurs jeunes par des moyens traditionnels : démonstration, socialisation en groupe, participation à des rites spirituels et culturels, développement des compétences et enseignement oral. L’introduction de l’enseignement en salle de classe à l’européenne – dans une optique plus large d’assimilation – vient bouleverser les méthodes traditionnelles, donnant lieu à un traumatisme et à un déracinement culturels. Les réformateurs des politiques en matière d’éducation des Autochtones tentent aujourd’hui de réintégrer les enseignements traditionnels et d’offrir un meilleur soutien culturel et linguistique afin de renforcer et d’améliorer les résultats obtenus par les enfants autochtones dans le système d’éducation.
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Égalité des genres
L’égalité des genres est le principe selon lequel chaque personne, quel que soit son genre, mérite d’avoir les mêmes droits et privilèges.
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Église anglicane St. Anne
L’église anglicane Sainte-Anne était située sur l’avenue Gladstone dans le quartier résidentiel de Brockville à Toronto en Ontario (près des rues Dufferin et Dundas). (Voir aussi L’anglicanisme au Canada.) Construite en 1907-1908 dans le style néo-byzantin, l’église anglicane Sainte-Anne contenait une remarquable collection de tableaux d’artistes canadiens de premier plan, dont trois membres du Groupe des Sept. (Voir aussi J.E.H. MacDonald; Frederick Horsman Varley; Franklin Carmichael.) L’église a été désignée lieu historique national du Canada en 1996. Le 9 juin 2024, l’église a été détruite par un grave incendie.
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Église catholique romaine du Précieux-Sang
Construite de 1967 à 1969 à Saint-Boniface, au Manitoba, l'église du Précieux-Sang est dessinée par Étienne-Joseph GABOURY, du bureau d'architectes Gaboury, Lussier, Sigurdson.
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Église chrétienne évangélique canadienne (Disciples du Christ)
L'Église chrétienne évangélique canadienne, souvent appelée Église chrétienne (Disciples du Christ), est une confession tirant ses origines du mouvement de la Restauration au XIXe siècle mené par Barton Warren Stone et Walter Scott du Kentucky, Thomas et Alexander Campbell de la Virginie, et une fois établis au Canada, les Baptistes de la Nouvelle-Écosse.
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Église mormone
L’Église mormone a été fondée en 1830, dans le nord de l’État de New York. L’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours est de loin la plus grande dénomination mormone, et elle est la seule d’importance au Canada. Actuellement, on compte huit temples mormons au Canada.
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Église orthodoxe
Également appelée Église orientale, grecque ou byzantine, l'Église orthodoxe est une famille d'Églises chrétiennes établies de longue date en Europe de l'Est, au Proche-Orient, en Afrique et en Asie (voir CHRISTIANISME).
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Église unie du Canada
Constituée le 10 juin 1925, l’Église unie du Canada résulte de la fusion de l’Église presbytérienne du Canada (voir Églises presbytériennes et réformées), de l’Église méthodiste (voir Méthodisme) (du Canada, de Terre-Neuve et des Bermudes), des Églises congrégationalistes du Canada et du General Council of Local Union Churches. Dans l’Enquête nationale auprès des ménages (ENM) de 2011, 2 007 610 Canadiens et Canadiennes se sont identifiés comme membres de l’Église unie du Canada.
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