Communautés et sociologie | l'Encyclopédie Canadienne

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    Danse du soleil

    La danse du soleil est une cérémonie annuelle sacrée exécutée par plusieurs des Premières Nations des Prairies. (Voir aussi Peuples autochtones Plaines au Canada.) Elle réaffirme les croyances spirituelles à l’égard de l’univers. La danse du soleil a été déclarée illégale en vertu de la Loi sur les Indiens de 1895, mais cette interdiction a été généralement ignorée et a été supprimée de la loi en 1951. Certaines communautés continuent de célébrer cette cérémonie aujourd’hui. (Voir aussi Religion et spiritualité des Autochtones au Canada.)

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/bf293608-bfac-415a-be8f-332bcddffe1c.jpg Danse du soleil
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    Danses de pow-wow

    ​Les danses qui accompagnent les pow-wow se veulent un hommage spectaculaire à la spiritualité, à l’histoire et à la culture autochtones.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/2be60d63-a3cd-43f0-be85-0af738187639.jpg Danses de pow-wow
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    Déclaration des droits de la Saskatchewan

    La Déclaration des droits de la Saskatchewan est entrée en vigueur le 1er mai 1947. Rédigée principalement par l’avocat et défenseur des droits de l’homme Morris Shumiatcher, elle a été promulguée par le gouvernement de la CCF du premier ministre Tommy Douglas. Bien que les critiques aient débattu de son efficacité, elle reste importante, car elle a été la première déclaration des droits au Canada; elle est antérieure à la Déclaration canadienne des droits (1960), à la Charte des droits et libertés de la personne du Québec (1975) et à la Charte canadienne des droits et libertés (1982).

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/70c52f68-faf0-4d61-b849-c0bf34342d19.jpg Déclaration des droits de la Saskatchewan
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    Réinstallation d’Inuits dans l’Extrême-Arctique au Canada

    En 1953 et en 1955, la Gendarmerie royale du Canada, au nom du ministère des Ressources et du Développement, délocalise environ 92 Inuits d’Inukjuak (anciennement appelée Port Harrison), dans le nord du Québec, et de Mittimatalik (Pond Inlet), dans ce qui est aujourd’hui le Nunavut. L’objectif : coloniser deux régions des îles de l’Extrême-Arctique. Nombreux sont ceux qui soutiennent que le gouvernement du Canada ordonne cette réinstallation pour asseoir la souveraineté canadienne dans l’Arctique, proposant aux Inuits de déménager pour trouver de meilleures conditions de vie. Les Inuits délocalisés, à qui l’on a promis une faune abondante, ne tardent pas à constater qu’ils ont été floués. Pour leur génération et les suivantes, les difficultés seront nombreuses. On parle souvent de la réinstallation des Inuits dans l’Extrême-Arctique comme d’un chapitre sombre de l’histoire canadienne, et un exemple des changements imposés par le gouvernement fédéral aux populations inuites, apportant des répercussions négatives à long terme.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/72b158ab-21db-4572-9fec-db8a9548c9cf.jpg Réinstallation d’Inuits dans l’Extrême-Arctique au Canada
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    Démographie

    La plupart des démographes étendent cependant leurs études au-delà de ce noyau, notamment en cherchant à comprendre les variations survenant dans les phénomènes purement démographiques (fécondité, mortalité, nuptialité, structure par âge) et leurs impacts éventuels sur la société.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Démographie
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    Démographie des Autochtones

    En 2011, plus de 1,8 million de Canadiens affirment être d’ascendance autochtone ou avoir un ancêtre d’ascendance autochtone. Plus de 1,4 million (soit plus de 4 pour cent de la population totale du Canada) s’affiche comme des gens autochtones.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Démographie des Autochtones
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    Jeux dénés

    Les jeux dénés sont des épreuves d’habileté physique et mentale auxquelles s’adonnaient à l’origine les Dénés (peuple athabascan du Nord) pour se préparer à la saison de chasse et de pêche, ainsi que pour se divertir. Aujourd’hui, on joue encore aux jeux dénés (par exemple à la traction du doigt et aux jeux de mains) dans plusieurs écoles et centres communautaires du Nord pour préserver les traditions et la culture. En tant que sports de compétitions, les jeux dénés sont également présentés dans diverses compétitions sportives nationales et internationales, y compris aux Jeux d’hiver de l’Arctique.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/ef59eb2c-6b7b-4d8d-9af4-96e54bad8220.jpg Jeux dénés
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    Design d'environnement

    Le design d'environnement peut s'appliquer à l'ensemble d'une ville (comme à KITIMAT), à des secteurs bien définis d'une ville (comme à Don Mills, à Toronto) ou à certaines rues et à certains groupes d'édifices.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Design d'environnement
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    Ditidaht

    Résidant sur la côte ouest de l’île de Vancouver, la Première Nation des Ditidaht (dont le nom signifie « les gens le long du chemin » ou « les gens le long de la côte » dans leur langue) fait partie du groupe des nations nuu-chah-nulth. Aujourd’hui, le principal village ditidaht occupé en permanence est Malachan, près de la partie nord du lac Nitinat. En octobre 2021, le gouvernement fédéral compte 775 membres inscrits de la nation ditidaht.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Ditidaht
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    Divorce au Canada

    Au Canada, le mariage peut être dissous par annulation ou par divorce, ces deux recours nécessitant un jugement du tribunal.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/18e234be-ab36-4e5d-aae3-beb23bb8d8b7.jpg Divorce au Canada
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    Doctrine sociale de l'Église catholique

    La doctrine sociale de l’Église catholique est surtout définie dans deux encycliques papales : Rerum Novarum (1891) de Léon XIII et Quadragesimo Anno (1931) de Pie XI. L’Église voulait ainsi manifester sa préoccupation du sort de la classe ouvrière, souvent victime d’un capitalisme effréné. Les deux documents prêchent un humanisme chrétien, dénoncent les insuffisances du capitalisme et mettent en garde contre les périls inhérents au socialisme et à la lutte des classes. L’Église précise son enseignement sur les responsabilités des employeurs et les droits des travailleurs, de même que sur les devoirs connexes de l’État. Léon XIII écrit que les travailleurs ont droit à un juste salaire et qu’ils peuvent former des syndicats catholiques, dont l’État devrait protéger l’existence.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Doctrine sociale de l'Église catholique
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    Recensement canadien

    Un recensement est un dénombrement de la population d’une région donnée. Au Canada, il existe deux types de recensements : le recensement de la population et le recensement de l’agriculture. Ils sont tous deux menés tous les cinq ans par Statistique Canada, un ministère du gouvernement fédéral. Le plus large recensement des deux, le recensement de la population, rassemble des informations démographiques. Ces informations incluent le lieu de résidence des personnes, leur âge, leur sexe, leur état matrimonial et leur ethnicité. Le gouvernement fédéral utilise ces données pour établir les limites des circonscriptions électorales, pour effectuer des paiements de transfert fédéraux (fonds versés aux provinces) et pour superviser divers programmes sociaux et politiques (par exemple, le Régime de pensions du Canada, les soins de santé et l’éducation). De plus, les données sont accessibles aux organisations non gouvernementales et au grand public. Certaines données plus anciennes sont également accessibles aux personnes intéressées par la recherche généalogique.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/ad69249b-5ff2-49d9-8707-44ae93e5b977.jpg Recensement canadien
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    Dorothea Palmer

    Dorothea Ferguson (née Palmer), militante du contrôle des naissances et travailleuse sociale (née en 1908 en Angleterre; décédée le 5 novembre 1992 à Ottawa, en Ontario). Dorothea Palmer est mise en état d’arrestation en 1936 pour avoir fait la promotion de la contraception dans un quartier ouvrier d’Ottawa. Elle est déclarée non coupable au terme d’un long procès qui établit que ses actions ont été posées pour le bien public. Son acquittement représente une grande victoire pour le mouvement du contrôle des naissances au Canada.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/DorotheaPalmer/Dorothea Palmer.JPG Dorothea Palmer
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    Culture Dorset

    Les groupes paléo-inuits Dorset se sont formés il y a environ 2 800 ans (environ entre les années 800 et 500 avant notre ère) et se sont éteints il y a environ 600 à 700 ans (vers l’an 1300 à 1400 de notre ère). Les archéologues séparent leur existence, étendue sur environ 2 000 ans, en trois périodes, ou traditions : le Dorsétien ancien (environ de l’an 800 avant notre ère à l’an 1 de notre ère), le Dorsétien moyen (environ de l’an 1 à l’an 500 de notre ère) et le Dorsétien récent (environ de l’an 500 aux années 1300 ou 1400 de notre ère). Le moment et la cause de leur disparition sont encore source de débat. On sait toutefois qu’elle est survenue à peine quelques siècles après l’arrivée des premiers groupes inuits (Thulé), qui avaient une culture et un code génétique distincts des Dorset (voir aussi Répartition géographique de la culture Dorset). Bien que la séparation entre les trois périodes du Dorsétien soit remise en question, certaines évolutions du peuple sont dignes de mention. Les scientifiques s’entendent également pour dire que le début du Dorsétien est marqué par un changement radical par rapport au mode de vie des groupes précédents, les pré-Dorset.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/DorsetCulture/Dorset-winter-house-at-Skull-Island-1-Nunatsiavut_updated.jpg Culture Dorset
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    Doukhobors

    Secte de dissidents russes qui sont aujourd’hui nombreux dans l’ouest du Canada. Il s’agit au départ d’un groupe de paysans du sud de la Russie dont l’origine est mal connue, car leurs traditions et leurs préceptes sont transmis oralement. Leurs doctrines paraissent dériver, au moins partiellement, de celles d’un prédicateur dissident du XVIIe siècle, Danilo Filipov, qui était en total désaccord avec l’Église orthodoxe.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/091bb7ea-83fe-43b5-be6b-4c2b8f321c7f.jpg Doukhobors